一輩子如果散亂的過日子，一點利益都沒有。例如看戲，看的時候開心，但戲一結束，開心也就結束了。喜歡聲音的，聽音樂時開心，但音樂一結束，開心也結束了。其他鼻知、舌知、身知所感受的快樂也是如此，快樂都是短暫不長久的。如果在意知上下功夫，不依靠前五根所得到的快樂就有所不同。思考憶念皈依、暇滿人身、皈依、慈悲、空正見、菩提心，從內心深處會感到極度輕鬆，而且這樣的快樂可以長久持續。前五知眼耳鼻舌身知所到得到的樂，是一種普通的快樂，非常暫時的，有欺騙性的，也是使內心散亂的因。我們追求的快樂，應該是往意知上去找，所有的修行人都是這麼做。